2002, ISBN: 9783037340523
Diaphanes, Taschenbuch, Auflage: 2., Auflage. 136 Seiten, Publiziert: 2002-04-01T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, 0.22 kg, Verkaufsrang: 2139622, Philosophie, Sozialwissenschaft, Kategorie… More...
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2009, ISBN: 9783037340523
[ED: Taschenbuch], [PU: Diaphanes], Minimale Lagerspuren. Keine Markierungen. Nichtraucherhaushalt., DE, [SC: 2.40], wie neu, privates Angebot, 144, [GW: 216g], [PU: Zürich-Berlin 2009], … More...
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2002
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Broschiertes Buch
Der Apostel Paulus ist aktueller denn je. Einige der wichtigsten Philosophen der Gegenwart, darunter Giorgio Agamben und Slavoj Zizek, haben ihm Monographien gewidmet; Alain Badiou war der Erste, der in ihm ein Gegenmodell zum politischen und geistigen Neoliberalismus unserer Zeit entdeckt hat. Als Prototyp eines Denkens des Ereignisses stellt Paulus für Badiou einen entscheidenden Zeugen seiner Philosophie dar.
Das Ereignis, von dem Paulus erschüttert wird, ist die Kreuzigung und die Auferstehung Christi. Ausgehend von dieser kommt Paulus zu einem revolutionär neuen Konzept von Subjektivität und sozialer Gemeinschaft. Während das Individuum genau definierte Eigenschaften besitzt, die es ideologisch auf das festschreiben, was immer schon ist, zeichnet sich das neue christliche Subjekt durch seine Eigenschaftslosigkeit aus. Es hat in der Bekehrung einen Prozess der Entleerung durchgemacht und steht vor einem voraussetzungslosen neuen Anfang, ist offen für eine neue, noch nicht vorhandene Identität, und genau darin liegt für Badiou der Kern der Subjektivität: Subjekt sein bedeutet, sich von einem Ereignis erschüttern zu lassen und ihm dann die Treue zu halten.
Dies macht auch die Radikalität des paulinischen Gemeinschaftskonzepts aus: Die neue christliche Gemeinschaft beruht weder auf gemeinsamen Werten oder Regeln, noch auf gemeinsamer Abstammung, sondern allein auf dem Bekenntnis zum ursprünglichen Christusereignis. Paulus wendet sich damit gegen die Ausschließungsmechanismen der griechischen Polis und des jüdischen Gottesstaates und wird für Badiou zum Begründer des Universalismus.
Details of the book - Paulus: Die Begründung des Universalismus (TransPositionen)
EAN (ISBN-13): 9783037340523
ISBN (ISBN-10): 3037340525
Hardcover
Paperback
Publishing year: 2009
Publisher: Diaphanes
204 Pages
Weight: 0,217 kg
Language: ger/Deutsch
Book in our database since 2007-05-18T04:28:50+01:00 (London)
Detail page last modified on 2024-04-23T16:30:10+01:00 (London)
ISBN/EAN: 3037340525
ISBN - alternate spelling:
3-03734-052-5, 978-3-03734-052-3
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Book author: badiou alain, jatho carl, zizek, agamben, die auferstehung, alai
Book title: paulus die begründung des universalismus, badiou alain, paul, paulus und, paulus and
Information from Publisher
Author: Alain Badiou
Title: TransPositionen; Paulus - Die Begründung des Universalismus
Publisher: Diaphanes
144 Pages
Publishing year: 2002-04-01
Zürich-Berlin
Printed / Made in
Translator: Heinz Jatho
Language: German
24,95 € (DE)
30,00 CHF (CH)
Not available, publisher indicates OP
BC; Hardcover, Softcover / Philosophie/20., 21. Jahrhundert; Soziale und politische Philosophie; Christentum; Gemeinschaft; Politik; Religion; Subjektivierung; Christentum
Der Apostel Paulus ist aktueller denn je. Einige der wichtigsten Philosophen der Gegenwart, darunter Giorgio Agamben und Slavoj Žižek, haben ihm Monographien gewidmet; Alain Badiou war der Erste, der in ihm ein Gegenmodell zum politischen und geistigen Neoliberalismus unserer Zeit entdeckt hat. Als Prototyp eines Denkens des Ereignisses stellt Paulus für Badiou einen entscheidenden Zeugen seiner Philosophie dar.
Das Ereignis, von dem Paulus erschüttert wird, ist die Kreuzigung und die Auferstehung Christi. Ausgehend von dieser kommt Paulus zu einem revolutionär neuen Konzept von Subjektivität und sozialer Gemeinschaft. Während das Individuum genau definierte Eigenschaften besitzt, die es ideologisch auf das festschreiben, was immer schon ist, zeichnet sich das neue christliche Subjekt durch seine Eigenschaftslosigkeit aus. Es hat in der Bekehrung einen Prozess der Entleerung durchgemacht und steht vor einem voraussetzungslosen neuen Anfang, ist offen für eine neue, noch nicht vorhandene Identität, und genau darin liegt für Badiou der Kern der Subjektivität: Subjekt sein bedeutet, sich von einem Ereignis erschüttern zu lassen und ihm dann die Treue zu halten.
Dies macht auch die Radikalität des paulinischen Gemeinschaftskonzepts aus: Die neue christliche Gemeinschaft beruht weder auf gemeinsamen Werten oder Regeln, noch auf gemeinsamer Abstammung, sondern allein auf dem Bekenntnis zum ursprünglichen Christusereignis. Paulus wendet sich damit gegen die Ausschließungsmechanismen der griechischen Polis und des jüdischen Gottesstaates und wird für Badiou zum Begründer des Universalismus.
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